Mois du genreRokhaya Diallo est une journaliste française, militante intersectionnelle : antiraciste, féministe et décoloniale, née le 10 avril 1978 à Paris. Elle est notamment connue pour des chroniques, tant télévisuelles que radiophoniques (Canal+, RTL, BET), des émissions, sur Médiapart et LCP (Alter-égaux, Égaux mais pas trop), mais aussi des reportages, pour Libération (sur le mouvement Black […]
Hourya Bentouhami est philosophe, maîtresse de conférences en philosophie sociale et politique à l’Université de Toulouse Jean Jaurès. Elle est également membre de l’Institut universitaire de France. Après avoir travaillé sur la non-violence dans le cadre de sa thèse intitulée « Le dépôt des armes : la non-violence et la désobéissance civile comme déconstruction et reconstruction politique » (2009), ses recherches […]
Sociologue spécialiste des migrations et professeure habilitée à l’Institut des études africaines à l’université Mohammed V de Rabat, Fatima Ait Ben Lmadani a consacré ses recherches doctorales aux migrantes marocaines âgées. Dans La vieillesse illégitime ? Migrantes marocaines en quête de reconnaissance sociale ? (2007), la sociologue montre en quoi les situations de domination et […]
Mardi 18 mars 2025. « Je voudrais une doctrine d’objectivité encorporée qui accueille les projets féministes paradoxaux et critiques sur la science, objectivité féministe signifiant alors tout simplement “savoirs situés”. » Ainsi Donna Haraway, biologiste et féministe, définit-elle en 1988 la nouvelle épistémologie qu’elle appelle de ses vœux. Celle-ci s’oppose à l’idée qu’il existe une objectivité scientifique abstraite. […]
Les personnes sexisées* handicapées font l’objet de formes de domination exacerbées par la double oppression organisée par le validisme et par le sexisme. La théorie intersectionnelle met en effet en évidence que les oppressions se cumulent et se croisent, créant des situations uniques et complexes vécues au quotidien par les personnes concernées. Pourtant, les analyses […]
Le concept de validisme a été traduit de l’anglais ableism et introduit en France aux débuts des années 2000 par le militant handi autonomiste Zig Blanquer. Au Québec, c’est le mot capacitisme qui est plus communément employé. Le validisme caractérise l’oppression systémique d’un groupe de personnes, justifiée par ce que celles-ci peuvent ou ne peuvent […]
Jeudi 3 mars Alors que nous entrons dans une année électorale, les libertés académiques sont attaquées par des polémistes conservateurs. Dans ce contexte, nous assistons à une forme de diabolisation du mot « intersectionnalité ». Pourtant, ce concept, forgé il y a 30 ans par une juriste et afroféministe états-unienne, Kimberlé Crenshaw, n’est pas une bombe à […]
Lundi 14 mars. Voir le replay de la conférence. Née en banlieue parisienne, dans une famille croyante et pratiquante, Mariame Tighanimine a longtemps porté le voile. Jusqu’à ce que, petit à petit, elle réalise que tout ce qu’elle dit, écrit, pense est regardé par le monde extérieur à travers son « hijab ». Et décide […]
Les études postcoloniales sont un champ de recherche apparu dans les années 1980 aux États-Unis et en Inde, puis en Europe, en réaction à l’héritage culturel laissé par la colonisation. Le féminisme postcolonial est un courant de pensée féministe qui cherche à rendre compte de la manière dont le racisme, et les effets politiques, économiques, […]
Un∙e transfuge de classe ou un∙e transclasse désigne un∙e personne ayant connu une trajectoire sociale ascendante ou descendante au cours de sa vie. Ce passage multiforme est à la fois géographique, économique, politique et culturel, et peut survenir à la suite d’un mariage, de l’occupation d’un emploi, de la poursuite d’études, etc. Le concept de « transclasse » […]